Aborígenes australianos

El término de aborigen describe a los pobladores más antiguos de una región. Los aborígenes australianos son los descendientes de los primeros habitantes del país australiano y sus islas adyacentes . Ellos han vivido por todo el país, en zonas como Tasmania y alrededores. Según las definiciones australianas, el aborigen es aquella persona descendiente de Aborígenes o de los Isleños del Estrecho de Torres.

Existen más de 400 pueblos aborígenes australianos, cada uno con rasgos culturales diferenciados y una localización geográfica propia. Se les identifica por el nombre de su lengua indígena o por la palabra con la que ellos se autodenominan. Entre los principales tenemos:
* Koori (o Koorie) y Guringai en Nueva Gales del Sur y Victoria
* Murri en Queensland
* Noongar en el sur de la Australia Occidental
* Yamatji en la Australia Occidental central
* Wangkai en los Campos Dorados de la Australia Occidental
* Nunga al sur de la Australia Meridional
* Anangu en la parte norte de la Australia Meridional y en las partes vecinas de la Australia Occidental y del Territorio del Norte
* Arrente en la cordillera MacDonnell.
* Yapa en el territorio del noroeste central
* Yolngu en el este en la Tierra de Arnhem (NT)
* Palawah (o Pallawah) en Tasmania

Esos grupos pueden ser a su vez divididos en subgrupos. Por ejemplo, los Anangu (que significa ‘persona de la región del desierto de la Australia central’) incluye las subdivisiones locales Yankunytjatjara, Pitjantjatjara, Ngaanyatjara, Luritja y Antikirinya.

Antes de la colonización europea, se hablaban más de 250 lenguas aborígenes de Australia, que en el siglo XXI se han reducido a menos de 20 (y algunas en grave peligro de extinción).

La cultura aborigen se desarrolló de manera autárquica (autosuficiente), dando lugar a una gran variedad de lenguas y culturas con rasgos comunes. Es la cultura viva más antigua del planeta. Los aborígenes llevaban una vida de cazadores-recolectores, y vivían en grupos semi nómadas que recorrían amplios territorios cazando con lanzas y bumeranes, pescando en canoas y recolectando frutos y plantas. Al NO tener lengua escrita, transmitían su conocimiento por medio de relatos y canciones.

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Algo que vengo observando desde que por mi cuenta estudio los diferentes pueblos indígenas del mundo (los Nativos en Norte América y México, los Masáis en África, los Indios del Amazonas, etc.), es que sus músicas, sus danzas y sus canciones guardan estrecha relación con la ‘Madre Naturaleza’ y a todo cuanto se mueve dentro de ella.

A continuación, un video de unos Aborígenes Australianos actuando en plena calle de Sidney,(Australia); tocando el Didgeridoo, e imitando a animales típicos de su país (Canguro, Emu, Kukaburra, Dingo etc.), bebiendo agua, moviéndose por la selva, etc.


<<NOTIZIAS ÚLTIMA HORA:
Esta mañana ha ingresado en el Hospital de Jerez un hombre kon un kuchillo klavado entre las kostillas. El médiko le preguntó ke si le dolía y él le respondió: «Sí, pero sólo kuando me río».>>


<<NOTIZIAS ÚLTIMA HORA:
Un joven polizía íba a poner una multa de tráfiko a una mujer de 87 años de edad por sobrepasar los límites de velozidad. La mujer le dijo ke tenía ke llegar antes de ke se le olvidara a dónde iba.>>


<<Que el alcalde de PODEMOS en Cádiz, haya sustituido el retrato del rey Juan Carlos del despacho del Ayunta por el del Kamarada Anarkista Fermín Salvochea, NO TIENE NINGÚN MÉRITO. Repito: NO TIENE NINGÚN MÉRITO!!!. Por tanto, déjense por favor de darle tanto bombo y platillo a este hecho, ke ya se sabe que en Cádiz predomina mucho el Carnaval…

Lo que en realidad tendría mérito es que el alcalde de Podemos llevara a cabo el activismo de Fermín Salvoechea, que continuase con su gran legado. Pero esto, señores, NO es posible desde dentro de un partido político que es más de lo mismo, y sigue la corriente al sistema establecido. Por tanto, se me antoja calificar la acción de cambiar el cuadro del rey por el de Fermín Salvochea, como OPORTUNISTA. Así como también se me antoja calificar de OPORTUNISTA cuanta alabanza hace de este hecho la gente cuya ideología NO tiene absolutamente nada que ver con el Anarkismo y que en ocasiones incluyo llega a repudiar.

He escuchado por ahí que hay gente en mi pueblo que es de Izquierda Unida y que se encuentra maravillada porque el alcalde de Podemos haya cambiado el cuadro del rey por el de Fermín Salvoechea. Esto tan sólo puede tener un nombre: HIPÓCRITAS.

Aprovecháis las circunstancias momentáneas para vuestro propio interés.>> Esta pequeña crítica está escrita de puño y letra por mí –Marin El Punki – Perro Loko– quien NUNCA rehuyó de su condición de Anarkista y quien SIEMPRE se mostró orgulloso de serlo. Hasta que me entierren… Ⓐ


pastpresent_2271_947992357La imagen lleva por título: ‘Ready for the Charge – Apsaroke‘ (Listo para la Carga – Apsaroke). Fue tomada por Edward S. Curtis en 1908.


<<Somos animales ke olvidamos ke somos animales.

(Animales razionales, pero al fin y al kabo: ANIMALES).>>


<<Este pasado invierno sembré un par de liños de chícharos; pero resultó que cuando nacieron, se los comieron los conejos a ras del suelo.

Bien, pues visto lo visto, me olvidé completamente de los chícharos. Vamos, es que ni me acordaba ya dónde los había sembrado, pero fíjense lo que son las cosas, que el otro día estaba yo dando una vueltecita por el campo y como a mí NO me gusta echar herbicida, pues la misma yerba había crecido bordeando los liños de chícharos, protegiéndolos del enemigo exterior y de cualquier intruso.

Las matas de chícharos habían remetido con fuerza y estaban cargaditas de cabetitos ya secos. Entonces fui en busca de una espuerta y me lié a coger los chícharos. Lo que quiero decir con esto es que sin pensarlo, ya dispongo de un poco de simiente de chícharo para sembrarlo el próximo invierno. LA NATURALEZA ES SABIA, AMIG@S!!.>> Marin El Punki – Perro Loko.


<<La gente se keja de ke NO llueve ¡¡¡Kómo va a llover, si han konstruido un montón de edifizios por todo el litoral ke NO permite ke las nubes entren!!!.>>


Iban dos mujeres en un coche por la karretera a DIECINUEVE kilómetros por hora, kuando la Guardia Civil de Tráfico las detiene:
– «Señorita, ¿Esta qué clase de velocidad es? ¿Por qué vas por la autopista a sólo 19 kilómetros por hora?.»
– «Bueno, porque he visto que en los carteles pone: A 19.»
– «¡Hombre, por Diox! La ‘A’ es el tipo de vía –AUTOPISTA– y el ’19’ es el número de la carretera».
– «Aaaaah! Vale, vale, vale… Comprendo, comprendo…»
– «¿Y la señora que la acompaña? ¿Por qué tiene la cara amarilla? ¿Por qué está tan pálida?.»
– «NO tengo ni idea, pero seguramente será porque acabamos de salir de la A 320.»


Skin-Tin-Day

11222908_10205466347911881_8287376654697878210_nSkin-Tin-Day. Apache San Carlos. Identifikado komo «Medicine Man» (Hombre Medicina). Fotografía tomada alrededor de 1880. Fotógrafo deskonozido.