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«La extrema derecha NO crece porque l@s Anarkistas NO votemos (eso se llama coherencia y estar para crear otras alternativas). Crece porque, precisamente, la izquierda se ha convencido de que a la derecha se la para votando, en las urnas, cuando sólo se la puede parar en la calle.» Ⓐ


Isaac Puente

Isaac Puente (03/06/1896 – †01/09/1936).- El 1 de septiembre de 1936, tras la represión fascista en Vitoria, varios presos de las cárceles vitorianas son subidos a camiones en medio de la noche. Nadie volverá a verlos con vida. Entre ellos se encontraba el médico anarquista Isaac Puente, militante de la CNT y la FAI. Su asesinato nadie duda fue programado desde varias personalidades de la época ya que Isaac era una persona muy influyente entre los anarquistas ibéricos.

Como médico y libertario fue un gran defensor del naturismo, la enseñanza popular de métodos de higiene y anticoncepción, defendió el derecho de decidir de las mujeres sobre su propio cuerpo y escribió innumerables escritos sobre sexualidad y salud.

Sirva su memoria para recordar a todos aquellos desaparecidos en fosas y cunetas de toda España asesinados por sus ideas. Ⓐ

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<<Estudiad, trabajadores, cual es vuestra situación,
y prestareis vuestro concurso a la gran Revolución.
Si el concurso NO prestáis y vuestras penas aprietan,
¡NO quejarse, compañeros! que la culpa será vuestra.>> Único poema conocido de Sánchez Rosa. Ⓐ

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José Sánchez Rosa (Grazalema, 22/10/1864 – †Sevilla, 31/07/1936).- Hijo de un zapatero, al que por las noches ayudaba a remendar zapatos; maestro autodidacta y dirigente obrero Anarkista.

Era el hijo menor de una familia numerosa. Creció en la más extrema pobreza, por lo que desde pequeño se vio obligado a trabajar en el campo como peón.

De niño, destacó en la escuela por ser uno de los alumnos más aventajados, y por poseer una inteligencia muy por encima de lo normal, pese a lo cual, sólo llegó a cursar dos años de primaria. A la edad de trece años, leía en voz alta a los campesinos andaluces analfabetos los periódicos y la propaganda Libertaria que llegaba a sus manos.

También desde muy joven participó en el movimiento obrero de la época, vinculado a la Primera Internacional (Asociación Internacional de Trabajadores, AIT).

Por su conocida tendencia pacifista, siempre se negó a llevar armas. A menudo, decía que la libertad y la paz del pueblo están precisamente en los libros, y NO en las armas. Sin embargo, debido a los sucesos de la «Mano Negra» en 1882, fue detenido y encarcelado, acusado de pertenecer a esta organización secreta. Al año siguiente (1883) fue condenado a cadena perpetua.

Su acusación de pertenecer a la «Mano Negra» NO fue más que una trama policial para encarcelarlo, ya que su figura comenzaba a hacerse molesta por la defensa que hacía a ultranza de la liberación de la clase obrera.

Los años que estuvo en prisión, los aprovechó para mejorar sus conocimientos. Un discípulo de Eliseo Reclus le enseñó francés y sociología y Fermín Salvochea fue su maestro ideológico.

José Sánchez Rosa fue liberado en 1901, saliendo con ganas de esparcir sus ideas en todo.

En las dos primeras décadas del siglo XX destacó su labor como propagandista del Anarkismo y del Anarcosindicalismo por toda Andalucía.

Desde principios del siglo XX creó distintas escuelas racionalistas (el modelo educativo Anarkista de la época) en Los Barrios, Aznalcóllar, y a partir de 1911, en Sevilla, en el barrio de Triana, con la colaboración de su pareja, Ana Villalobos, y de su hija Francisca. La enseñanza seguía el modelo propugnado por Francisco Ferrer Guardia en la Escuela Moderna de Barcelona, mediante la coeducación de sexos, el laicismo, la enseñanza científica y racional y el internacionalismo.

Es famosa la anécdota de que, empujado por sus ideas de libertad, en el mercado de animales de la Alfalfa, en Sevilla, compraba pájaros para soltarlos después en los Jardines de Murillo, pues NO soportaba la prisión ni para los pájaros.

El impacto de Sánchez Rosa en la clase obrera andaluza fue especialmente notable gracias a la difusión de sus folletos, que tuvieron mucho éxito entre los trabajadores. Muchos de esos obreros aprendieron a leer y a escribir, o adquirieron sus primeras nociones de cálculo, gracias a obras como ‘La Aritmética del obrero’, ‘El abogado del obrero’ o ‘La Gramática del obrero’, que publicó en su editorial Biblioteca del Obrero.

Pocos días después del levantamiento fascista del 18 de julio de 1936, un comando de requetés cargó en un camión sus libros, sus folletos y toda su documentación; encima colocaron un colchón y encima pusieron el viejo maestro Anarkista, que habían sacado de la cama enfermo de diabetes.

En la madrugada del 1 de agosto de 1936, en las tapias del cementerio de Sevilla (Andalucía, España), fue fusilado y su cuerpo arrojado a la fosa común. Sánchez Rosa era muy conocido en los ambientes revolucionarios y NO pudo escapar de la represión, a pesar de que su quehacer había estado siempre ligado a la tarea educadora y propagandista más que a la propia acción revolucionaria directa.

Sánchez Rosa fue un andaluz famoso y querido en su época, cuyo recuerdo fue sistemáticamente borrado de la historia tras la Guerra Civil española (1936-1939).


– Promover el cuidado del medio natural y la sensibilización en valores ecológicos y culturales;
– Fomentar la Autogestión y la convivencia comunitaria, la reutilización, el decrecimiento y la salud;
– Incentivar la pedagogía Libertaria, creativa y de experimentación;
– Crear tejido social a través de huertos sociales/urbanos;
– […]


<<Yo prefiero cantar a la tierra fértil y fragante. NO creo nuca que la áspera voz de los motores valdrá la más tímida canción del trovador, ni el pacífico refrán de las fuentes cristalinas, ni el sonido de la siega cuando abate los meses.>>

Émile Armand (26/03/1872 – †19/02/1963) – Anarkista francés, el más importante exponente del individualismo Anarkista y del amor libre en los primeros años del siglo XX. Ⓐ

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Mientras que mucha gente iba ayer a escuchar un mitin, yo fui a una Conferencia-Debate de Carlos Taibo: «El TTIP, última vuelta de tuerca del capitalismo». La conferencia tuvo lugar en el local del Ateneo Libertario «Eliseo Reclús» de Jerez de la Frontera.

La verdad es que de todas las conferencias sobre el TTIP (Tratado Transatlántico de Comercio e Inversiones) a las que he ido, la de ayer fue la que más me gustó (sin desmerecer para nada las otras, que también estuvieron bien).

Me gustó mucho la conferencia de ayer porque quien la dio, Carlos Taibo, habló desde su propia investigación, con datos reales y haciendo un profundo análisis de las graves consecuencias que derivarán de este Tratado de Libre Comercio, en caso de que se llegue a negociar entre la Unión Europea y EE.UU. Todo apunta a que así será y creo que es una pena, además de que supondrá un auténtico suicidio a nivel mundial de la especie humana. Como bien decía Carlos Taibo, detrás del TTIP lo que vendrá es el «colapso».

«Colapso»:- Palabra tabú para todos los líderes de los partidos políticos. Ninguno de ellos quieren escuchar hablar del «colapso». Pues, es algo que vendrá tras la firma del TTIP entre Europa y Estados Unidos.

Para evitar esto, para evitar el «colapso», coincido totalmente con Carlos Taibo en que las personas de a pie debemos juntarnos en plataformas, asociaciones, etc. para unir nuestras fuerzas y presionar a los gobiernos. Otra cosa con la que estoy verdaderamente de acuerdo con Carlos Taibo es en que debemos echar mano a la ‘desobediencia civil’. Es decir, tenemos que echar por tierra las normas injustas que nos vienen impuestas por «los de arriba».

En definitiva, creo que la conferencia de ayer estuvo genial. Carlos Taibo es un excelente comunicador, una persona sencilla y humilde y un buen Libertario. Ⓐ (Marin El Punki – Perro Loko. 24 de junio de 2016).

 
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-LA REVOLUCIÓN-

Soy la fuerza que empuja a la humanidad hacía un oriente lleno de luz y de alegría.

El poderoso me teme; el humilde me adora.

Mi nombre lleva la consternación y la tristeza al palacio; pero en los hogares humildes resuena como una música alegre, que llena de consuelo el corazón de los que sufren.

Soy maga que transforma en hombres los rebaños.

Sin mí, la humanidad continuaría gimiendo bajo el látigo de los faraones.

Sin mí, NO se habría desplomado la Bastilla arrastrando en su caída la barbarie feudal.

Hija de la Tiranía, odio a mi madre. Prendida de las secas ubres de infortunio, me nutro de dolor, de tristeza, de desesperación y de cólera, los fuertes jugos con que se amasa la rebeldía.

Todos me odian, menos los que sufren, y de ahí que sólo tenga alojo en los lugares en que se amontona el dolor humano.

Encorvado sobre el surco, el campesino sueña conmigo; en las entrañas de la tierra, el minero suspira por mí; en la fábrica, el obrero me invoca.

Soy la única esperanza de los desamparados, de los humildes, de los parias. Vivo en la covacha; acompaño a los que van de lugar en lugar ofreciendo sus brazos a la rapiña burguesa.

Soy el rayo de luz que penetra al calabozo del presidiario; soy la promesa risueña que hace tolerable la vida del proscrito.

Pensamiento: pongo a Dios en el banquillo de los acusados y lo sentencio a muerte. Acción: pongo en pie a los hombres que horadaban con sus rodillas las baldosas de los templos, promuevo el progreso, hago la Historia.

¡Cededme el paso!
¡Soy la Revolución!

Ricardo Flores Magón.

Regeneración, 28 de julio de 1917. Ⓐ


<<Se nos pretende hazer kreer ke las libertades son respetadas y ke sólamente una dozena de inkietos NO estamos konformes kon la marcha de la administración actual (kon el gobierno actual).>> Ricardo Flores Magón (16/09/1873 – †21/11/1922).- Periodista, eskritor y Anarkista mexicano.


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<<Toda autoridad o influencia de derecho, oficialmente impuesta, se convierte de un modo directo en opresión, en falsedad, llevándonos inevitablemente a la esclavitud y al absurdo.
En una palabra: nosotros rechazamos toda legislación, toda autoridad y toda influencia privilegiada, oficial y legal, aun cuando provenga del sufragio, convencidos de que nunca podrá aprovechar más que a una minoría dominante y explotadora, en detrimento de los intereses de la inmensa mayoría a ella sujeta. ¡Tal es el sentido en que nosotros somos realmente Anarkistas!.>>
Mijail Bakunin
Escritos de filosofía política.
Crítica de la Sociedad.


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<<La felizidad NO reside en la posesión del objeto kreado, sino en el akto de krearlo.>> Herbert Read (04/11/1893 – †21/06/1968), ANARKISTA inglés; filósofo, poeta, novelista y crítico de literatura y arte. Realizó más de 1000 eskritos azerka de diferentes áreas del pensamiento. Obtuvo el Premio Erasmus el año 1966. Ⓐ